trouver un mec

Aller au contenu | Aller au menu | Aller à la recherche

people have the power !

Fil des billets - Fil des commentaires

samedi 13 septembre 2008

The End

The End, c'est le titre d'un des livres de Didier Lestrade, paru chez Denoël il y a quelques années, en pleine époque de controverse sur le bareback. Lestrade disait les choses à sa manière, rarement mesuré qu'il est, mais assez souvent juste : la communauté gay, c'est fini, chacun pense à sa gueule, l'amour a fait place à une intense consommation de sexe, d'alcool, de drogue aussi parfois, les mecs ne baisent plus en pleine lumière, mais en souterrain, et surtout, ils ne pensent plus à protéger l'autre, ni à se protéger. The end, c'était un constat implacable, une condamnation extrême d'une soi-disant communauté LGBT soi-disant ouverte et généreuse qui, au final, était composée d'individus simplement guidés par leur existence propre, par leur confort, par leur seul plaisir. Selon Didier, abandonner la protection, c'est renoncer à cimenter notre groupe, c'est éclater nos problématiques, c'est se replier sur soi, sur son cul, sur sa queue, et c'est agir égoïstement. Ne plus mettre de capote, penser : "le SIDA, c'est un passage, une maladie chronique, juste quelques médoc à avaler", c'est finalement réduire l'attention portée à l'autre, c'est renoncer à ce qui nous fait homme, c'est évacuer notre générosité, notre attention, pour simplement veiller à notre petit confort. Dans l'absolu, l'abandon de la prévention, le no-Kpote, les plans jus, le plombage, le fécondage ; toutes ces pratiques d'abandon, relèvent de la même logique que les prêts à la consommation, traduisant un seul et unique objectif : son plaisir, maintenant, tout de suite...
Lestrade, on aime ou on n'aime pas ; sur le bareback, mon avis vous importe peu, disons que je distingue les séropos qui s'enquillent vingt ans de traitement et qui en ont assez, et les jeunes qui considèrent qu'après tout, on peut vivre avec le VIH, et que ce n'est pas cette petite contrainte qui va les empêcher de s'éclater. Au premier, je ne sais jamais que répondre, après tout, je les comprends, même si je n'accepte pas, à titre personnel, ce genre de comportements sexuels. Avec les seconds, j'aurais tendance à être plus sévère, en tous les cas plus perplexe.
La fin de la communauté, je la vois sans arrêts, et ce n'est pas les belles paroles de la Gay Pride ou le politiquement correct mielleux de la pédocratie LGBT bon teint qui me fera changer d'avis. La communauté a échoué, qu'on ne vienne pas me dire le contraire : les mecs sont de plus en plus seuls, dégoutés parfois ; ça picole énormément le vendredi soir dans les bordels, ça oublie, ça pense à soi. Des problématiques politiques ? Des luttes ? Lesquelles ? Si quelques associations abattent un boulot remarquables, Sida Info Service, SOS Homophobie, la plupart restent centrées sur leurs membres, assurent une nécessaire convivialité, mais rares sont celles qui, finalement, proposent des choses simples : être bien, s'estimer, se trouver beau même si on n'est pas digne d'être en couverture de Sensitif, rendre aux pédés leur culture, partager les expériences des Bory, les moments de rire des Chazot, les détresses ou les révoltes des Hocquenghem...
La communauté est morte quand je vois ce culte du corps, ce rejet de la vieillesse, ce besoin d'être jeune, d'avoir du fric, ce besoin de briller sans partager. Depuis 1996, je me suis engagé : d'abord au CGL, puis à Act Up, et finalement aux Soeurs de la Perpétuelle Indulgence. Ces trois fois, mes objectifs étaient différents : exister en tant qu'homo, faire de la politique et de la lutte, et finalement, protéger l'autre, l'aimer, l'entendre. J'en ai terminé, tout cela m'a coûté trop cher, aujourd'hui, je reste seul, sans mec, et autour de moi, je ne vois pas d'amélioration : les mecs ne se protègent plus systématiquement, ils négocient la capote, ils se branlent derrière leur cam, ils jouissent, rebraguettent et poursuivent leur petite vie...
J'ai le sentiment que ces douze années ont été perdues depuis que j'ai vu ce mec, blond, qui aurait pu être mignon sans ses traits tirés par l'alcool et la cigarette. Il était au bar du Duplex, il gueulait, se faisait remarquer, il a même tenté d'allumer une cigarette dans le bar (ô geste suprême de subversion). Que disait-il ? "Je ne sais pas si j'ai le SIDA, et je m'en fous, plein de mecs autour de moi l'ont, ils sont soulagés, ils n'ont plus besoin de faire gaffe, et ils n'ont pas l'air malheureux." Ce n'était pas en 1995, c'était en 2008, en septembre...
Je regardais ce mec, partagé entre l'envie de lui péter la gueule ou l'écouter et le faire changer, et puis je me suis regardé, moi, seul, devant mon Perrier rondelle, et je me suis dit que j'ai consacré un temps considérable, des nuits, des marches, des manifestations, à essayer de protéger des connards pareils... Ce mec braillait, il s'est fait virer, j'ai cru voir, avant qu'il ne détale, qu'il sniffait je ne sais quoi avant de se barrer. Connard.
La communauté est morte, elle nous hurle dessus, nous fait la morale en nous reprochant notre apathie, elle nous tance parce qu'Edvige, on s'en branle (enfin, moi, je m'en branle, un fichier de plus, de toute façon, nous sommes fichés de notre carte de métro à notre abonnement ciné, alors), cette soi-disant communauté est incapable de nous aimer. Et quelque part, pour en avoir fait partie, pour avoir même joué un rôle actif, je la comprends, parce que ce petit merdeux, je n'ai éprouvé que haine contre lui...
Quand s'autorisera-t-on à ne plus avoir peur ? Quand penserons-nous aux autres (seule vraie façon ne penser à soi) ?
En ayant entendu cette petite fiente, je me dis que j'ai passé mes plus belles années à me tromper, et que, peut-être, à l'heure qu'il est, je ne serais peut-être pas à traîner seul dans les bars à écouter des conneries...

Bon vent quand même !

"Mon message est : vous agissez comme des cons parce que cela apporte une diversion dans vos vies. Vous croyez qu'en faisant de plus en plus de conneries, votre vie sera plus courte et que vous aurez moins de problèmes à gérer. Faux. le pire problème que vous aurez à affronter, c'est de savoir qu'il vous reste juste quelques jours à vivre. Et ce n'est pas parce que vous voulez limiter la longue liste de problèmes à affronter que vous avez le droit de vous comporter comme des porcs. Vous croyez que vous êtes différent ? Moi aussi, mon petit travail de journaliste ne me procure pas toujours des satisfactions. Moi aussi, je suis à la recherche d'une liberté qui passe par un travail qui me plaise."
Didier Lestrade, The End.

the end

vendredi 27 juin 2008

Pourquoi j'irai à la gay pride

Il y a quelques jours, au hasard des rayons d'une librairie, je suis tombé sur un livre relatant les parades de Christopher street, dans les années 70. C'est là que sont nées les gay prides, il y a une trentaine d'années. Sur les photos, pour beaucoup en noir et blanc, des hommes sortis d'un clip de Village People. De policiers, des cow boys, des cuirs moustachus... Des looks d'un autre temps, mais de très beaux mecs. Et des revendications. Le droit d'aimer. Le respect. Le militantisme gay naissait. C'était avant le sida. Ça fait si longtemps.
Que reste-t-il de ces mecs aujourd'hui ? Ces photos. Et surtout ce qu'ils nous ont transmis. Des droits. Le militantisme. La fierté. Et cette journée de fête. Je marcherai pour eux, entre autres.

Je marcherai aussi pour ceux que j'aime. Et avec eux. Les amis. Les militants. Les mecs d'un soir. Les ex, aussi. Et tous ces inconnus. Les exubérants, les timides, les jeunes, les vieux... J'aime cette communauté, ses couleurs, sa diversité. Oui, il y a des crétins. Oui, il y a des connards. Oui, il y a moins de militants qu'hier. Oui, certaines associations ne me conviennent pas. Je n'ai pas à juger. Ce qui importe, c'est cette journée de fête partagée. C'est un moment rare. Demain, nous serons des centaines de milliers, amis, amants, amours, inconnus. Ensemble.
Je marcherai aussi pour rendre hommage aux militants. Je connais bien mon co-blogueur et je me doute que ses écrits ont dépassé sa pensée. Les militants ne s'achètent pas une bonne conscience pour 15€. Des centaines de militants bossent comme des fous, tard le soir, tôt le week end. Ils donnent leur temps, leur énergie, prennent parfois des risques personnels. Et nombre d'entre eux le font de façon totalement désintéressée. Simplement parce qu'ils souhaitent améliorer notre vie. Aucun des droits que nous avons acquis ces 30 dernières années ne nous a été donné par hasard. La dépénalisation de l'homosexualité, l'âge de consentement à 16 ans, la destruction des fichiers d'homosexuels dans les préfectures, le pacs, la pénalisation de l'homophobie, les droits des malades du sida... Toutes les avancées ont été le fruit d'une lutte et d'un travail de militants, anonymes ou célèbres. Venir demain, c'est également rendre hommage à cet immense travail.
Enfin, et surtout, je marcherai pour tous ces lycéens et ces collégiens, pour qui l'homosexualité est loin d'être une fête, que ce soit à l'école ou dans au sein de leur famille. J'espère les aider, d'une façon ou d'une autre. Et j'espère qu'ils viendront à leur tour, un jour.

Bien sûr, comme tout le monde, je préfèrerais que la gay pride soit plus ceci, moins cela. Qu'importe. Même récupérée politiquement, commercialement, ou n'importe comment, elle reste la fête qui nous unit tous. Nous n'avons pas le droit d'abandonner ce que nos glorieux ancêtres ont créé. Nous ne pouvons pas nous priver de ce moment de communion. Nous ne devons pas oublier l'adolescent d'aujourd'hui, qui nous rejoindra dans quelques années. Et nous allons nous amuser, bordel !

mercredi 25 juin 2008

Pourquoi je n'irai pas à la pride cette année...

Non, raté, perdu ! Rien de politique là-dedans (quoique)... Je le rappelle, ce blog est un blog de sentiments, d'impressions partagées, de tranquillité, c'est un blog qui parle d'amour. Ne comptez pas sur moi pour dire : "la pride c'est caca, il y a que des folles et des drag -queens et nous on veut vivre comme tout le monde gna gna gna gna gna"...
Je ne serai pas à la pride, la première que je rate depuis 11 ans, parce que je ne peux pas, j'ai d'autres obligations, mais il fallait tout de même que nous en parlions.
Ma première pride, c'était en 1995. J'étais beau, jeune et triomphant, à peine dépucelé de la veille, et je m'étais dit :"là, mon petit père, tu assumes, marche avec les folles !"
J'y allais un peu pour draguer, mais dès qu'un gars me plaisait, il était de Province, ou étranger, ou maqué... Personnellement, la gay pride, en tant que célibataire, ne m'a jamais apporté grande satisfaction du point de vue sentimental. Trop de gens, trop de fêtes, je ne dois pas avoir ma tête des grands jours, parce qu'il y a toujours un petit fond de tristesse.

Oui, de tristesse...

Pour moi, la pride, il faut la faire en amoureux, main dans la main. D'autres se sont battus pour ça, avant nous... Ils se sont battus pour avoir le droit de s'aimer au grand jour. Alors, à quoi bon manifester si on n'a personne à aimer ? J'ai rarement fait une pride en couple, trois fois pour être exact, avec trois mecs différents, et ce sont les plus belles. Celles où on se sentait invincibles, triomphants, au-dessus des autres, où les ailes nous poussaient dans le dos et où nous dominions le monde, ce petit monde gris et terne les autres jours. Marcher au grand jour avec le mec qu'on aime, c'est le plus beau cadeau que nous ont fait les Bory, Hocquenguem, Lestrade et ces milliers de militants anonymes pour lesquels marcher en amoureux, marcher en aimant, était un risque.
La pride est un hymne à l'amour, mais ces dernières années, je n'y ai vu que des militants revêches, des hétéros bourrés, des lycéens venus s'encanailler, je n'y ai entendu que de la techno barbare, et je n'ai entre-aperçu que quelques amoureux. Beaucoup de mecs en chasse, mais très peu de couples. Ceux-là se cachent, ils n'ont plus envie de marcher et de défendre une cause qui n'est pas (plus ?) la leur. Il doit bien y avoir une raison, non ?

On nous bassine avec les droits au mariage, à l'adoption, avec les homo sans papiers, avec les droits des trans, la reconnaissance de la bisexualité en milieu hostile, la difficile condition des prostitués Porte Dauphine, l'homophobie au boulot, le droit de circuler sur Mars, on distribue des tonnes de tracts, tout le monde y passe, de l'UMP à la LCR, on hurle, on hurle tant qu'on ne sait plus pourquoi on hurle... Ces mots d'ordre sont certainement d'une importance capitale (je ne dis rien, je vais me faire lyncher), mais trop variés, trop dilués dans la fête, le marchandising, le copyright, les flyers, le fric, ils sont noyés et éteints dans cette sombre merde pour finir par disparaître. Militer à la pride, je l'ai fait, pour la prévention, et ça n'a aucun sens, parce que personne ne nous écoute.
Pour être franc, on se pose des questions quand on passe ses nuits dans les établissements à dire, "mettez des capotes", et quand on voit les chiffres de progression du VIH chez les gays. Alors, qu'on arrête de nous seriner avec les antiennes du genre : "il faut militer", "on ne peut être gay si on n'est pas de gauche" et autres billevesées. J'ai passé trois ans à Act Up Paris, les mecs venaient pour trois raisons : militer avec foi, rencontrer des gens en trouvant un peu de convivialité, et militer connement et de manière arriviste (ceux-là sont restés).
Tout cela ne marche plus. En tous les cas, je n'y crois plus, c'est mon droit. Qui lit les tonnes de tracts récupérés sur le parcours ? Qui écoute un militant ? la réponse est simple : d'autres militants. C'est ça que j'appelle la pédocratie, un petit monde bien tranquille, mais qui n'invente plus rien, parce qu'il en est incapable...
La pride ne sert pas à cela, la pride n'est pas un porte-voix politique, la pride n'est pas une bannière commerciale, la pride devrait être autre chose. La pride devrait être drôle.
Notre seule fierté, celle pour laquelle pour rien au monde je ne voudrais être hétéro : c'est l'amour, cet amour gratuit, sans institution, sans ou avec des gosses, et par-dessus tout l'amour de l'autre et l'autre qui nous aime. Cet amour dont beaucoup d'entre nous ne savent strictement rien...Ce que beaucoup ont réclamé avant nous, c'était, simplement, le droit de s'aimer et de diffuser dans le monde cette part magique qui réside au sein de chaque homo, cette truculence, cet humour, cette drôlerie, cette originalité, cette vague idée d'un autre monde que nous sommes encore bien incapables de créer... Bory, Chazot, Charpini et Brancato, Suzy Solidor étaient les vrais militants, parce que dans leur rage, dans leur coeur, ils avaient de l'humour. Qui a de l'humour aujourd'hui, qui nous apprendra à rire en coin, qui sait mêler la douce gentillesse, la drôlerie, et la rage ?
Je n'entends que colères, hurlements hystérique chez les militants, qui se contentent de dire : c'est mal ce qui se passe, c'est mal ce qu'on fait en Iran, c'est mal ce que des tas de gosses vivent dans les lycées, c'est mal de ne pas mettre de capote. Ils nous interpellent, et s'en vont, ventripotents et bien pendus à leurs petites breloques de prétention, persuadés de détenir la vérité universelle parce qu'ils ont raqué 15 euros dans une assoce loi 1901 et que ce médiocre imprimatur leur donne le droit de nous forger une conscience, à nous, les pauvres connes qui n'avons retenu d'homosexuel que sa définition la plus basique : trouver un mec et le garder... Alors nous, pendant ce temps-là, nous les écoutons, parce que nous sommes bien élevés, nous marchons. SEUL...

Qui osera un jour demander que le mot d'ordre de la pride soit l'amour ? Je travaille beaucoup, milite pas mal, et ce que je vois, dans mes sorties, ce sont des types seuls, des types qui attendent, des types qui parfois n'y croient plus, des types trop fiers qui n'osent pas avouer que le soir, parfois, en rentrant du boulot, ils aimeraient bien passer un dîner aux chandelles. La honte de dire : "j'aimerais bien rencontrer un mec stable", les moqueries et le cynisme que nous recevons en guise de réponse, c'est contre cela qu'il faudrait manifester.
Notre incroyable liberté, notre "ghetto" comme on dit, est une chance inouïe, mais c'est le venin qui nous bouffera tous. Nous avons la liberté de rencontrer et de baiser comme on veut, avec qui on veut, et 24 heures sur 24, paradoxalement, des mecs seuls, je n'en ai jamais vus autant. Je me demande simplement : pourquoi ? Le milieu, les établissements, les sites de rencontres, vivent de notre misère sexuelle et affective.
Ne me faites pas dire ce que je n'ai jamais pensé : les bordels, c'est méchant, tout ça. Non, ce n'est pas là que le bât blesse, je ne suis pas une oie blanche, j'en profite, allègrement. Ce que je dis, ce que je pense du plus profond de mes tripes, c'est qu'avec tous nos soi-disant droits nouveaux, avec nos revendications merdiques et inaudibles, anonymes au possible, avec cette pédocratie qui nous gouverne (je fais tous les 1er décembre depuis 10 ans, je vois toujours les mêmes tronches, alors, la capacité d'informer des assoces, ça me fait doucement rigoler...), avec notre pouvoir d'achat ciblé par des gens forcément bienveillants, nous avons perdu notre identité : celle d'être homosexuel, c'est-à-dire celle d'aimer un mec qui nous aimera en retour et avec lequel nous serons heureux. Point barre, ni plus, ni moins. Etre homo, c'est simple. C'est juste ça notre identité. Après, soyez de gauche, de droite, du centre, vert, rouge, jaune ou bleu, pour les gosses, pour l'avortement, pour les sans papiers, contre le racisme, antilesbiennes, soyez ce que vous voulez, mais nom de Dieu de nom de Dieu : AIMEZ !!!!!
Personne ne nous parle plus du couple gay, comment il marche, comment ça tient, pourquoi ça s'arrête. Plus personne ne nous parle de la vie en somme. Nos seuls modèles de couple restent épouvantablement hétéronormés, de plus en plus d'ailleurs. Je suis persuadé que le couple gay a ses spécificités, qu'il se construit sur des bases inédites, nouvelles, c'est Platon, dans le Banquet, qui en parle le mieux...
Finalement, je ne regrette pas d'aller à la pride cette année, trop de fantômes la hantent, d'amours passées, d'amours déçues, et mes cicatrices sont à peine refermées, mais vous, oui, vous, quand vous y serez, ne perdez pas de vue le cadeau que la vie vous a fait : votre fierté d'aimer et d'être aimé, là est votre grande différence avec la masse grise de la médiocrité, et cette putain de fierté-là, c'est tous les jours qu'il vous faut la hurler, avec ce sourire aux lèvres qui n'appartient qu'à vous.

Bon vent !

"Je veux que, si inverti que je sois, et je SUIS un inverti, je le dis bien, clairement ; je veux simplement que vous me laissiez vivre parce que je représente une forme véritablement vivante de la vie" Jean-Louis BORY